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难道只有当我们对一个形式组合体产生审美情感

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因为行为本身就必须显示主角在能力上的界限,并且标示出主角的自我实现。科学地制定一种有用的或者说可以计量的顺序,并非必须考虑经过-由于我们可以忽略基本的心理状态,因此时钟时间是纯粹的、单一的、可当作一维体系看待的。然而,从另外的意义说,艺术家进行创作又不单纯是为自己I而艺术与梦想的区别也就在这里。相互交流的唯一可傕忮,-/L-丁理罟的权威,在任何悄况卩,它铒保W:r逝钯Y杵D……促是,如笫道徳存江仃前提,……那末,在臬招克勒斯的裥悄中f!l本不存在.占茛了7(前这个理想中的男子汉,从戏剧开始就已定型,至于盖斯勒的插曲,只为他表现百折不挠的勇气和技巧提供了一次机会而已。在所谓的现代舞蹈中,常见的主题是一个表现着自己情感的男人或女人。通过单纯的讲述故事得到的不是逼真性而是诗意的改造,而回想和传闻则把事实变成虚构的o(因此,在现实生活中故事每经过一次转述都要戒少其真实性)。当粕克(DewittParkerh说一个画家对其所见物进行再创造,而a在他枇判的眼睛里,总丨有些东西太多或太少,有些东西该添加或删除时,艺术家为丨了美化现实世界而为水晶虎宫殿官网现实添加点缀的结论并未出现例外。在极.其严肃、虔诚的宗教舞蹈中,音乐必须经常在舞蹈者尚未眺动之前就建立一种完整而神秘的气氛,而在世俗娱乐性舞蹈中,它要建立的幻觉是如此粗略,姿势范型是如此简单,以致任何示意节拍的节奏一般就可以推动舞蹈者了。因此,在线条连续、支承图形并给它以方向性的地方,人们就感觉其充满了动势。那些遥远童年的心情常常以一种突然的、完全不按年代顺序的新鲜感再现于我们的记忆,但我们并没有把它们当作--种新的、实际的现在7而只象旧有的东西那样对待它们。

基本图案推动、引导着艺术品的发展。在阅读那些有哲学癖好的大建筑家——路易斯苏来万,他的学生佛朗克劳埃德赖特或者勒克巴休尔——的著作时,人们会十分醒目地看到;符机坐长,冇机结构1生命,本质,生命的机能,生命情感和无数其他概念。最终的音调想象本身,作为完全取决于所属整体的一个部分,要求一个专门符号的支持,一个高度结合的身形表示p显然,这个表示是产生音调的行为,是表演者对于音调想象的表现,从生理学角度讲,是肌肉开始产生音调时对音调的它是符号,通过它,音调得以想象。它表达了意满愿遂时那种深度的安宁。对于而对技术上的[规戒律仍然实现自我表现的艺术家来说,对抗的力量在于与理解、创造标准,与形式的完善相违并悖的情感。不过,符号的节缩与超限定并非一码事,它本质上是形式自身借助穿插、简约、省略、掩遮等多种手法而达成的熔合。任何优秀艺术作品都是美丽的;一旦我们认识到它的美,我们也就领会了它的表现力,反过来,如果我们没有领会这种表现力,尽管在理智上有许多理由,让我们相信它是美的,我们还是感觉X到它的美。

银幕上的演员不受舞台限制,也不受剧场的章法限制,他们有自a的活动范围和章法,实际上,甚至可以说,银幕上根本没有u演员%纪录影片就是一项很有生命力的发明。生命形式可以在部作品的任何因素中得到反映,有没有生物的表象,其结果都一样。所有艺术都有一定的催眠作用,但没有任何一种能象音乐这样迅速和明显。另外,朗格关于信号与符号的划分,实际上是从根本上对自我表现理论的一种否定。直觉是全部认识过程的基础,它在理性思维中与在[晰的感性知觉或直接判断中同样地有效。确实有些人否认戏剧是一种艺术。H;▲里二一一个旣s发又自觉的行为理想,一个从个人激情中涌现又多少采取了完美艺术品形式的活动,自发、热情,必要时又能重复的活动——理论中时常出现的那个恃殊矛盾的原因<>就象摩尔阿米太吉所说……现代舞蹈是…种观点而不是一神体系……。

担是,一旦把文字与它的运动联系在一起,它游动的节奏音型,便由于加入了吟唱的语言节奏而停止了游动,伟大的拉丁文字完全象和弦以及多声部音乐般地充满了旋律形式。施吕德尔以其超乎歌德和席勒的敏锐洞察力看出伊夫兰德没有创造才能。这种作法过于简单,从而不可能将一种特殊的绘画空间理论演变为一般的感性空间的概念,感性空间概念是全部造型艺术的基础,它使得这类艺术形式形成一个门类而其中每一个成员又具有各自的存在方式。他说(那段文章尚未结尾,他已匆匆地从某种哲学许诺中抽身了)°难道只有当我们对一个形式组合体产生审美情感之后,我们才能理智地感觉到这个组合的恰当和必要吗如果是这样,就应该解释一下这样的事实:我们匆匆忙忙地穿过一间展室,虽然某幅画并没有激起我们强烈的情感,我们却能判定这幅画是好画,我们似乎用不着全神贯注地观照,用不着去推断其情感意味便能理智地认识到这一形式的恰当,如果这样,就应该槁清楚,引起审美情感的究竟是形式本身,还是关于形式恰当与必要的概念无疑,怜当积必要是一种具有哲学意义的性贾,它们的概念比起难以明确表示的情感更生动有效。他的意思并非是说加入音乐将妨碍观众好奇心的满足,他要强调的是:不要失去情感的完整呈现,即关于全]S€剧庞大而有节奏的统一体v如果我们ffl这种观点來评论(格各克的作品),那么他争议颇多的名H音乐应辅助歌词就会突然出现某种新的含义。而后我便不得不与艾德里亚尼分道扬镳了,因为他在<雕塑家的>可题>中又进…步说他的雕塑空间是他最初始的世界……理思的观众…把由波因巧尔丨<科学与方法0见艾迪里亚尼<濉塑家的M题笫19页《x喂家创造的协调削妓法运用在自己身上3我的看法正相反,我认为恰恰因为我们把以雕塑为中心的空间等同于我们自己的环境,所以这个创领域才仍然是客观的,并因此能成为我们周围的空间它是一个环境,但不是我们自己的环境,也不是某个其他义A,与我自己的有着共同点的环境。但是,无论哪个特点被当作文学或讨论中的某个特殊形式中必不可少的东西,人们总是认为一部作品往往是由更多的手段加以丰富的,而完全缺乏某种重要优点t被看成是某种局限性这样,在原则上,一首充满了美妙比喻的诗,就要强于一首没有比喻的水晶虎宫殿官网诗,一个简洁的论述就总要强于一个冗长的哕嗦的评述,等等。他每遭到的一次挫折,又为他的异想天开的新活动创造了条件。

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